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Um grupo crescente de jovens católicas está optando por cobrir a cabeça na igreja.

Por Whitney Bauck

 

Quando a ex- concorrente de "America's Next Top Model" Leah Darrow encontrou pela primeira vez jovens de sua comunidade católica colocando véus de renda na cabeça ao entrar na igreja, ela ficou um pouco estranha. Tendo retornado à fé após uma experiência mística em uma sessão de fotos para uma revista a convenceu a deixar de ser modelo, Darrow estava falando sério sobre o catolicismo - mas desconfiado de uma prática que considerava ultrapassada, na melhor das hipóteses.

“Eu estava tipo, 'Alguém está obrigando você a fazer isso? Do que se trata?'” Darrow disse ao telefone.

Como a prática das mulheres cobrindo a cabeça em espaços de culto católicos costumava ser a norma, mas foi amplamente abandonada nos anos 60, Darrow não tinha certeza do que as mulheres que cobriam a cabeça poderiam significar na década de 2010. Mas o fato de que as colegas que usavam véu em questão eram "garotas normais com as quais você poderia tomar uma taça de vinho, mas também muito fiéis" fez Darrow hesitar.

“Havia algo atraente para mim na vida que eles viviam e como oravam”, diz Darrow. Depois de pesquisar mais sobre a história e o significado do véu na tradição católica, Darrow decidiu tentar por conta própria. “Eu sou definitivamente uma garota feminina, então usar um véu bonito parece divertido”, ela ri.

Embora Darrow não tenha começado a usar um véu na missa todas as semanas, ela passou a apreciar a prática e agora costuma cobrir a cabeça em suas visitas a Roma, onde conduz peregrinações pelo menos uma vez por ano. Suas viagens como palestrante católica e autora de livros convenceram Darrow de que os véus estão passando por um renascimento entre as mulheres católicas - especialmente as jovens americanas.

“Há um novo levante na Igreja dos millennials que estão na verdade querendo uma visão mais tradicional de sua fé”, diz ela. Isso representa um contraste marcante com as megaigrejas protestantes que estão alavancando o streetwear e as conexões com celebridades para se manterem relevantes.

Samantha Skinner, uma professora de ciências do ensino médio em Dakota do Norte, é uma milenar católica interessada em um retorno à tradição. Criada vagamente como protestante, mas não frequentadora regular da igreja até que ela se converteu ao catolicismo na faculdade, Skinner começou a usar um véu para a missa todas as semanas antes mesmo de ela completar as aulas necessárias para formalizar sua conversão. Uma conversa com uma amiga que trabalhava em uma "livraria sagrada" convenceu Skinner a tentar a prática por si mesma.

"Isso meio que ressoou em mim", diz ela ao telefone. Para Skinner, o apelo do véu foi inicialmente emocional: isso a fez se sentir humilde e reverente, como tirar o chapéu durante o hino nacional ou em um funeral, e a tornou mais capaz de se concentrar na oração.

Outros jovens católicos, como Forest Hempen, 24 anos, residente em Ohio, optaram por adotar o véu depois de se aprofundar nas ramificações teológicas da tradição. Um aspirante a palestrante teológico que dá palestras sobre castidade para adolescentes e trabalha para uma organização católica sem fins lucrativos em Cincinnati, Hempen se apaixonou pelo véu ao estudar a teologia do corpo como articulada por sua "santa paixão" Papa João Paulo II. Para Hempen, os véus da capela representam uma série de coisas: uma maneira de emular a Virgem Maria que usa o véu, uma experiência de "feminilidade autêntica" que distingue as mulheres como portadoras de vida especialmente abençoadas e um lembrete de que ela e todos os membros do a igreja deve se considerar noivas em um casamento simbólico com Jesus, a quem a Bíblia às vezes descreve como um noivo.

Hempen também ecoa as palavras de Skinner e Darrow sobre a conexão que os véus têm com a beleza e a humildade. Embora ela reconheça a aparente contradição em afirmar que a mesma vestimenta pode tanto elevar quanto rebaixar ao mesmo tempo, ela vê a tensão entre as duas como algo que vale a pena conviver.

“É paradoxal; as melhores coisas da vida são”, disse Hempen em um telefonema. “Só pode ser puxado para um equilíbrio perfeito se você estiver nisso pelos motivos certos e tiver um relacionamento com Deus. Caso contrário, isso se transforma em uma coisa de 'veja como sou chamativo, ou olhe como sou santo'. "

Hempen, Skinner e Darrow se familiarizaram com o véu ao vê-lo praticado ou ao ouvirem sobre ele por meio de amigos. Sua introdução boca a boca parece ser bastante típica, já que o mundo dos usuários de véus católicos ainda tem que gerar o nível de comunidade online e imprensa que outros grupos religiosos da moda, como muçulmanos que usam "hijab" ou judeus observadores de "tzniut", têm .

Alguns católicos em grandes cidades costeiras como Nova York, onde as igrejas tendem a ser mais liberais tanto em sua teologia quanto em sua política, podem nem mesmo ver o véu que está se tornando cada vez mais comum no meio-oeste. Grace Carney, designer de roupas femininas da Public School que cresceu na igreja católica em Minnesota e agora frequenta o Queen of All Saints em Fort Greene, confirma a ideia de que a prática varia de acordo com a região.

“Não vi nenhum [véu] aqui em Nova York, na verdade”, ela disse por mensagem de texto. Mas na igreja em que ela cresceu, Carney observa, "sempre havia um bando de crianças que educavam em casa e eles os usavam".

Para provar que a comunidade do véu está de fato crescendo e ativa fora de cidades como Nova York, não é preciso ir além do Veils by Lily . A pequena varejista fundada por Lily Wilson em 2010 tem mais de 17.000 curtidas no Facebook e uma base de clientes engajada que não apenas compra produtos, mas também compartilha regularmente as postagens da varejista e envia fotos e cartas de agradecimento. Desde a sua fundação, a Veils by Lily cresceu de um projeto do lado da mãe de educação domiciliar para um emprego de tempo integral para o fundador e 11 funcionários. Em breve, Wilson abrirá um espaço de varejo de tijolo e argamassa, que ela acredita ser a primeira loja na América a se concentrar em véus de capela.

A visão de Wilson para Veils by Lily foi provocada por sua própria dificuldade em encontrar véus que não fossem "desalinhados".

"Minha missão era fazer com que mais mulheres usassem esses véus, e acho que a maneira de fazer isso é torná-los realmente bonitos", diz Wilson ao telefone. "Não se trata de véus. É sobre Deus. O véu é uma pequena ferramenta que podemos usar para abrir mais nossos corações a Deus."

Além de ter sua equipe interna confeccionando véus e importando uma seleção de estilos da Europa, Wilson também usa Veils by Lily para fornecer educação sobre o uso, propósito e significado teológico dos véus por meio do blog da marca e das redes sociais. Ela acredita que parte da razão pela qual os católicos milenares estão mais abertos à ideia do véu é que eles estão operando sem a bagagem das gerações mais velhas que associavam o véu à desigualdade de gênero.

“Não se trata de submissão aos homens”, diz ela. "É sobre amar a submissão a Deus."

Embora convencer mais mulheres católicas de que usar véus é uma dádiva espiritual traz benefícios financeiros óbvios para Wilson e sua empresa, ela afirma que nunca foi por dinheiro.

“Começamos isso porque sentimos que era algo que traria de volta a reverência pela Eucaristia”, diz ela. "Nunca tivemos metas de vendas e acho que nunca teremos. Nosso negócio se baseia na confiança de que, se Deus realmente quiser que façamos isso, ele o tornará possível. E se ele não quiser que façamos não nos importamos em desligar. "

Não parece que isso seja algo com que Wilson terá que se preocupar tão cedo. Mesmo que o uso do véu não se torne a norma para as mulheres católicas em todo o país do jeito que era nos anos 50, certamente está ganhando um nível de massa crítica. E se o raciocínio por trás da prática for articulado de forma vitoriosa, não é provável que atraia uma ira feroz daqueles que não o praticam sozinhos.

"Afinal", diz Darrow, "há algo lindo em como essa peça de moda fala sobre a fé e a vida de oração."

 

 

fonte: Fashionista

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